【每日读经】3月22日 （书12-14章，林前7章）跟着我读经，一年读完圣经，不懂随时问！
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约书亚书12章摩西击败的诸王
12:1 以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
12:2 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
12:3 与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。
12:4 又有巴珊王噩，他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
12:5 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
12:6 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
约书亚击败的诸王
12:7 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
12:8 就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
12:9 他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
12:10 一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
12:11 一个是耶末王，一个是拉吉王，
12:12 一个是伊矶伦王，一个是基色王，
12:13 一个是底璧王，一个是基德王，
12:14 一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
12:15 一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
12:16 一个是玛基大王，一个是伯特利王，
12:17 一个是他普亚王，一个是希弗王，
12:18 一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
12:19 一个是玛顿王，一个是夏琐王，
12:20 一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
12:21 一个是他纳王，一个是米吉多王，
12:22 一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
12:23 一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
12:24 一个是得撒王。共计三十一个王。
尚未占领之地
13:1约书亚年纪老迈，耶和华对他说：“你年纪老迈了，还有许多未得之地，
13:2 就是非利士人的全境和基述人的全地。
13:3 从埃及前的西曷河往北，直到以革伦的境界，就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地，并有南方亚卫人之地。
13:4又有迦南人的全地，并属西顿人的米亚拉到亚弗，直到亚摩利人的境界。
13:5还有迦巴勒人之地，并向日出的全黎巴嫩，就是从黑门山根的巴力迦得，直到哈马口。
13:6 山地的一切居民，从黎巴嫩直到米斯利弗玛音，就是所有的西顿人，我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的，将这地拈阄分给以色列人为业。
13:7 现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。”
分配约旦河东之地
13:8 玛拿西那半支派和吕便、迦得二支派已经受了产业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐给他们的，
13:9 是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并米底巴的全平原，直到底本，
13:10 和在希实本作王亚摩利王西宏的诸城，直到亚扪人的境界。
13:11又有基列地、基述人、玛迦人的地界并黑门全山、巴珊全地，直到撒迦。
13:12又有巴珊王噩的全国，他在亚斯他录和以得来作王，利乏音人所存留的只剩下他。这些地的人，都是摩西所击杀所赶逐的。
13:13以色列人却没有赶逐基述人、玛迦人，这些人仍住在以色列中，直到今日。
13:14 只是利未支派，摩西（注：原文作“他”）没有把产业分给他们。他们的产业乃是献与耶和华以色列 神的火祭，正如耶和华所应许他们的。
分给流便支派的土地
13:15 摩西按着流便支派的宗族分给他们产业。
13:16 他们的境界是亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，靠近米底巴的全平原；
13:17 希实本并属希实本平原的各城，底本、巴末巴力、伯巴力勉、
13:18 雅杂、基底莫、米法押、
13:19 基列亭、西比玛、谷中山的细列哈沙辖、
13:20 伯毗珥、毗斯迦山坡、伯耶西末，
13:21 平原的各城，并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本作王，摩西把他和米甸的族长以未、利金、苏珥、户珥、利巴击杀了。这都是住那地属西宏为首领的。
13:22 那时，以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。
13:23 吕便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地。以上是吕便人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。
分给迦得支派的土地
13:24 摩西按着迦得支派的宗族分给他们产业。
13:25 他们的境界是雅谢和基列的各城，并亚扪人的一半地，直到拉巴前的亚罗珥。
13:26 从希实本到拉抹米斯巴和比多宁，又从玛哈念到底璧的境界，
13:27并谷中的伯亚兰、伯宁拉、疏割、撒分，就是希实本王西宏国中的余地，以及约旦河与靠近约旦河的地，直到基尼烈海的极边，都在约旦河东。
13:28 以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。
分给玛拿西半支派的土地
13:29 摩西把产业分给玛拿西半支派，是按着玛拿西半支派的宗族所分的。
13:30他们的境界是从玛哈念起，包括巴珊全地，就是巴珊王噩的全国，并在巴珊、睚珥的一切城邑，共六十个。
13:31 基列的一半，并亚斯他录、以得来，就是属巴珊王噩国的二城，是按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙。
13:32 以上是摩西在约旦河东对着耶利哥的摩押平原所分给他们的产业。
13:33 只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华以色列的 神是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。
分配约旦河西的土地
14:1 以色列人在迦南地所得的产业，就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长所分给他们的，都记在下面，
14:2 是照耶和华藉摩西所吩咐的，把产业拈阄分给九个半支派。
14:3 原来，摩西在约旦河东，已经把产业分给那两个半支派，只是在他们中间没有把产业分给利未人。
14:4 因为约瑟的子孙是两个支派，就是玛拿西和以法莲，所以没有把地分给利未人。但给他们城邑居住，并城邑的郊野，可以牧养他们的牲畜，安置他们的财物。
14:5 耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就照样行，把地分了。
迦勒得希伯仑为业
14:6 那时，犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说：“耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。
14:7耶和华的仆人摩西，从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁，我按着心意回报他。
14:8 然而同我上去的众弟兄，使百姓的心消化，但我专心跟从耶和华我的 神。
14:9当日，摩西起誓说：‘你脚所踏之地，定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的 神。’
14:10 自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪！现今我八十五岁了，
14:11我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
14:12 求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
14:13 于是，约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。
14:14 所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的 神。
14:15 希伯仑从前名叫基列亚巴。亚巴是亚衲族中最尊大的人。于是国中太平，没有争战了。
婚姻的问题
7:1 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
7:2 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
7:3 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
7:4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
7:5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。
7:6 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
7:7我愿意众人像我一样，只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
7:10至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫。
7:11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
7:12 我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
7:14 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（注：“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
7:15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。
7:16 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
应保持原来的身份
7:17 只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
7:18 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
7:19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。
7:20 各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
7:21 你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
7:22 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
7:23 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
7:24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在 神面前守住这身分。
未婚与寡居
7:25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
7:26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
7:27你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
7:28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。
7:29 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；
7:30哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；
7:31 用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。
7:32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦；
7:33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
7:34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
7:35我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
7:36 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。
7:37 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
7:38 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。
7:39 丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。
7:40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被 神的灵感动了。
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